דרור יקרא
דרור יקרא הוא פיוט לשבת קודש שנתחבר בידי רבי דוניש בן לברט בן המאה העשירית. זהו אחד הפיוטים הקדומים והמפורסמים ביותר מזמירות השבת.
מחבר הפיוט[עריכה]
הפיוט נתחבר על ידי רבי דוניש בן לברט (920-990 לערך), אשר חי בפאס שבמרוקו. היה זה אחד התלמידים הראשונים של רב סעדיה גאון. רבי דוניש היה בעל לשון ודקדקן, ונחשב לאחד מחלוצי הפיוט העברי בספרד.
מבנה הפיוט[עריכה]
אקרוסטיכון[עריכה]
הפיוט בנוי כאקרוסטיכון - ראשי התיבות של הבתים מרכיבים את שם המחבר: דוניש חזק.
שפה עברית תנכית[עריכה]
הפיוט נכתב בעברית תנכית טהורה, עם שימוש רב בביטויים מהתנ"ך, במיוחד מספר ירמיהו.
תוכן הפיוט[עריכה]
קריאה לחירות[עריכה]
הפיוט פותח במילים "דְּרוֹר יִקְרָא לְבֵן עִם בַּת" - קריאה לחירות לבן ולבת. המילה "דרור" משמעה חירות או חופש.
שבת כסמל לחירות[עריכה]
הפיוט רואה בשבת סמל לחירות - חירות מעבדות העולם הגשמי, חירות מן המלאכה והטרדות. השבת מעניקה לעם ישראל מרגוע ומנוחה רוחנית.
בקשות[עריכה]
הפיוט כולל בקשות לה':
- לשמור את עם ישראל
- להרבות את זרעו
- לשמוע את תפילתו
- לפדות את העם
משמעות רוחנית[עריכה]
שבת וגאולה[עריכה]
השבת היא טעימה מן העולם הבא - מצב של חופש מוחלט מכבלי הגשמיות. הפיוט מקשר בין מנוחת השבת לבין הגאולה העתידית.
שמירה על עם ישראל[עריכה]
הפיוט מבטא געגועים לגאולה ותקווה לשמירת עם ישראל לעד.
נגינה[עריכה]
ניגונים מפורסמים[עריכה]
לפיוט זה נכתבו ניגונים רבים ומגוונים:
- עדות המזרח - ניגון מזרחי קליט ושמח
- אשכנז - ניגון מסורתי ורגוע
- חסידות - ניגונים חסידיים שמחים
- עדות תימן - ניגון במנגינה תימנית מסורתית
פופולריות[עריכה]
"דרור יקרא" הוא אחד הפיוטים המושרים ביותר בשבת, והוא מוכר בכל קהילות ישראל.
זמן הביצוע[עריכה]
הפיוט מושר בעיקר בסעודות שבת - בעיקר בסעודה השנייה (שבת בצהרים) או בסעודה השלישית.