הדלקת נרות שבת
הדלקת נרות שבת היא מצווה יהודית הנעשית לכבוד ולעונג השבת, בה מדליקים לפחות שני נרות או נרות שמן לקראת כניסת השבת. מצווה זו נזכרת במשנה ובתלמוד, ונפסקה להלכה בשולחן ערוך ובכל ספרי הפוסקים.
מקורות[עריכה]
התלמוד והראשונים[עריכה]
מקור המצווה הוא מדברי חכמים, והיא נמנית על שלוש המצוות המיוחדות לנשים. במשנה (שבת פרק ב) ובגמרא נאמר שחייבים להיות נרות דלוקים בשבת לכבוד השבת ולעונגו. הרמב"ם בהלכות שבת (פרק ה הלכה א) פוסק: "הדלקת הנר בשבת אינה רשות, ולא מצווה אם ירצה - ידליק ואם ירצה - לא ידליק, אלא חובה".
הטעמים העיקריים להדלקת נרות:
- כבוד שבת - ראוי שיהיה בית מואר לכבוד היום המיוחד
- עונג שבת - כדי שלא ימעד אדם בחושך ויצטער
- שלום בית - שיוכלו בני הבית לאכול ולנהוג בנחת
השולחן ערוך[עריכה]
השולחן ערוך (אורח חיים סימן רס"ג) קובע את חובת הדלקת הנרות, זמן ההדלקה, נוסח הברכה, ודינים שונים הקשורים למצווה זו. הרמ"א מוסיף מנהגים נוספים הנוהגים באשכנז.
זמן ההדלקה[עריכה]
זמן מצווה[עריכה]
זמן מצווה להדליק נרות שבת הוא סמוך לשקיעת החמה, בין 18 ל-40 דקות לפני השקיעה, בהתאם למנהג המקום. בישראל המנהג הרווח הוא 18 דקות לפני השקיעה, ובחוץ לארץ המנהג משתנה בין העדות והמקומות.
פלג המנחה[עריכה]
אפשר להקדים הדלקת נרות עד זמן פלג המנחה (שעה ורבע לפני השקיעה), אך אז האישה מקבלת עליה את השבת מוקדם ואסורה במלאכה.
איחור בהדלקה[עריכה]
מי ששכח או איחר ולא הדליק נרות לפני השבת, אינו יכול להדליק בשבת עצמה, אלא צריך לבקש מגוי להדליק עבורו אם יש צורך.
מספר הנרות[עריכה]
המינימום[עריכה]
חובה להדליק לפחות שני נרות, הסמליים למצוות "זכור" ו"שמור" שנאמרו על השבת.
מנהגי תוספת[עריכה]
- מנהג נפוץ להוסיף נר על כל ילד שנולד במשפחה
- יש נשים שנוהגות להדליק 7 נרות, כנגד ימות השבוע או ימי הבריאה
- במשפחות חסידיות רבות נהוג להדליק 10 נרות, כנגד עשרת הדברות או עשר הספירות
סוג הנרות[עריכה]
ניתן להשתמש בנרות שמן, נרות שעווה, או נרות אחרים. למנהג חב"ד עדיף נר שמן משום ש"אורו צלול" ומזכיר את המנורה שבמקדש. בני עדות המזרח רבים נוהגים להשתמש בנרות שמן זית.
הברכה[עריכה]
נוסח הברכה[עריכה]
נוסח הברכה: ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם, אשר קדשנו במצוותיו וצוונו להדליק נר של שבת.
זמן הברכה[עריכה]
יש שתי גישות עיקריות בזמן הברכה:
- ברכה לפני ההדלקה - כמו כל המצוות, מברכים ואז מדליקים. זהו מנהג רוב בני עדות המזרח לפי השולחן ערוך.
- ברכה אחרי ההדלקה - מדליקים ואז מברכים, כיון שעל ידי הזכרת שבת בברכה האישה מקבלת עליה את השבת ואז לא תוכל להדליק. זהו מנהג האשכנזים והספרדים רבים.
כיסוי העיניים[עריכה]
כדי שהברכה תיחשב כ"עובר לעשייתן", נוהגות נשים רבות לכסות את העיניים במהלך הברכה, ורק אחרי הברכה לפתוח ולראות את האור. כך נחשב כאילו הנאת האור מגיעה רק אחרי הברכה.
קבלת שבת[עריכה]
קבלה דרך ההדלקה[עריכה]
האישה המדליקה נרות שבת מקבלת עליה את השבת באותו רגע, ואסורה במלאכה מכאן ואילך, גם אם הדליקה מוקדם. יש מחלוקת אם קבלת השבת היא בתחילת ההדלקה, בסיום הברכה, או בעת פתיחת העיניים.
תפילה אחר ההדלקה[עריכה]
נוהגות נשים רבות להתפלל תפילה מיוחדת אחר הדלקת הנרות, ולבקש על צרכי המשפחה, בריאות הילדים, פרנסה טובה, וכיוצא בזה. זמן זה נחשב לעת רצון מיוחד.
מנהגים[עריכה]
מנהגי אשכנז[עריכה]
- הדלקה כ-18-20 דקות לפני שקיעה
- ברכה אחרי ההדלקה עם כיסוי עיניים
- הדלקה על ידי האם בלבד (לא הבנות)
- שימוש בנרות שעווה לבנים
מנהגי עדות המזרח[עריכה]
- הדלקה עד 30-40 דקות לפני שקיעה במקומות מסוימים
- ברכה לפני ההדלקה (בחלק מהעדות)
- שימוש בנרות שמן, במיוחד שמן זית
- בנות מעל גיל מצוות מדליקות בברכה בנפרד
מנהגי חב"ד[עריכה]
- הדלקה 18 דקות לפני השקיעה
- עדיפות לנרות שמן זית צלול
- כל אישה ובת מעל גיל חינוך מדליקה נרות בברכה
- הדלקה במקום הסעודה (לא דווקא בסלון)
- מנהג האדמו"ר מליובאוויטש - עידוד כל הבנות להדליק מגיל שלוש
משמעויות רוחניות[עריכה]
אור התורה[עריכה]
נר שבת מסמל את אור התורה שמאיר את העולם. כשם שהנר מאיר את החושך הפיזי, כך השבת והתורה מאירות את חשכת החול וההסתר.
האישה והבית[עריכה]
האישה מכונה "עקרת הבית" - העיקר של הבית. כשם שהיא מכינה את הבית פיזית, כך היא מכינה אותו רוחנית על ידי הדלקת הנרות. "נר ה' נשמת אדם" - האישה מעוררת את האור הפנימי של הבית והמשפחה.
תיקון חטא חוה[עריכה]
לפי המדרש, שלוש המצוות המיוחדות לנשים (חלה, נדה, והדלקת נרות) ניתנו לתקן את מה שקלקלה חוה בחטא עץ הדעת. הדלקת הנרות מתקנת את כיבוי "נרו של עולם" (אדם הראשון).
סגולות[עריכה]
מסורות רבות מייחסות סגולות להדלקת נרות שבת:
- זכות לבנים תלמידי חכמים
- הרחבת פרנסה
- אריכות ימים
- שמירה מנזקים
- שלום בית
מבצע נרות שבת[עריכה]
הרבי מליובאוויטש יצא במבצע מיוחד להפצת מצוות הדלקת נרות שבת, במטרה שכל אישה ובת יהודייה תדליק נרות שבת קודש. המבצע החל בשנת תשכ"ד (1974) והתרחב לכל העולם, עם הפצת ערכות נרות חינם, לוחות זמנים, והסברה על חשיבות המצווה.